载入上海信鸽史册的养鸽前辈介绍24(图)
全国广大鸽友对上海解放前到建国后养鸽前辈的了解,可能最多只知道几个人,除了李梅龄和汪顺兴等知名的大师以外,与其同时期的养鸽前辈,开拓和奠基者,可能还未听说过。笔者自本篇起,以上海信鸽史料为根据,给广大鸽友介绍载入上海信鸽史册的养鸽前辈。载入《上海信鸽史》的前辈共有68位,按出生年龄大小的先后排列介绍。(依据“金永昌、俞汉勤、陈光甫、庄妙福、周丕声、顾澄海”编著的《上海信鸽史》资料)
第一篇发出后,笔者看到下面的一位“陕西省西安市电信”IP:36.45.141.*鸽友留言是这样说的:
“那都是历史,有多少水分呢?如果想的话你就陪他们去吧。”
笔者认为:不管社会发展到哪个历史阶段,以及各类题材、各行各业的历史,我们后人都应该实事求是地继承发扬和尊重历史。这位留言者还出言不逊,肯定是少家失教、缺德少知、灭师欺祖、不孝之徒。笔者认为对待历史可以“一分为二”地去分析、去理解。把前辈有益的东西接过来,你认为不可取的可以不予理睬,每个人包括自己都会给历史留下烙印,何必口出污秽呢!为什么不能以探讨的方式评论呢!希望有这种行为的鸽友改一改这种毛病。
蒋仁俊
生于1940年,祖籍江苏鉴湖,曾任上海铁路公安局刑队副队长、派出所所长,目前任《鸽友杂志社》特邀记者、信鸽运动一级裁判。
1963年开始养鸽,多年来他坚持以
载入上海信鸽史册的养鸽前辈介绍24(图)
全国广大鸽友对上海解放前到建国后养鸽前辈的了解,可能最多只知道几个人,除了李梅龄和汪顺兴等知名的大师以外,与其同时期的养鸽前辈,开拓和奠基者,可能还未听说过。笔者自本篇起,以上海信鸽史料为根据,给广大鸽友介绍载入上海信鸽史册的养鸽前辈。载入《上海信鸽史》的前辈共有68位,按出生年龄大小的先后排列介绍。(依据“金永昌、俞汉勤、陈光甫、庄妙福、周丕声、顾澄海”编著的《上海信鸽史》资料)
第一篇发出后,笔者看到下面的一位“陕西省西安市电信”IP:36.45.141.*鸽友留言是这样说的:
“那都是历史,有多少水分呢?如果想的话你就陪他们去吧。”
笔者认为:不管社会发展到哪个历史阶段,以及各类题材、各行各业的历史,我们后人都应该实事求是地继承发扬和尊重历史。这位留言者还出言不逊,肯定是少家失教、缺德少知、灭师欺祖、不孝之徒。笔者认为对待历史可以“一分为二”地去分析、去理解。把前辈有益的东西接过来,你认为不可取的可以不予理睬,每个人包括自己都会给历史留下烙印,何必口出污秽呢!为什么不能以探讨的方式评论呢!希望有这种行为的鸽友改一改这种毛病。
蒋仁俊
生于1940年,祖籍江苏鉴湖,曾任上海铁路公安局刑队副队长、派出所所长,目前任《鸽友杂志社》特邀记者、信鸽运动一级裁判。
1963年开始养鸽,多年来他坚持以
载入上海信鸽史册的养鸽前辈介绍24(图)载入上海信鸽史册的养鸽前辈介绍24(图)载入上海信鸽史册的养鸽前辈介绍24(图)载入上海信鸽史册的养鸽前辈介绍24(图)载入上海信鸽史册的养鸽前辈介绍24(图)载入上海信鸽史册的养鸽前辈介绍24(图)载入上海信鸽史册的养鸽前辈介绍24(图) 全国广大鸽友对上海解放前到建国后养鸽前辈的了解,可能最多只知道几个人,除了李梅龄和汪顺兴等知名的大师以外,与其同时期的养鸽前辈,开拓和奠基者,可能还未听说过。笔者自本篇起,以上海信鸽史料为根据,给广大鸽友介绍载入上海信鸽史册的养鸽前辈。载入《上海信鸽史》的前辈共有68位,按出生年龄大小的先后排列介绍。(依据“金永昌、俞汉勤、陈光甫、庄妙福、周丕声、顾澄海”编著的《上海信鸽史》资料) 全国广大鸽友对上海解放前到建国后养鸽前辈的了解,可能最多只知道几个人,除了李梅龄和汪顺兴等知名的大师以外,与其同时期的养鸽前辈,开拓和奠基者,可能还未听说过。笔者自本篇起,以上海信鸽史料为根据,给广大鸽友介绍载入上海信鸽史册的养鸽前辈。载入《上海信鸽史》的前辈共有68位,按出生年龄大小的先后排列介绍。(依据“金永昌、俞汉勤、陈光甫、庄妙福、周丕声、顾澄海”编著的《上海信鸽史》资料) 全国广大鸽友对上海解放前到建国后养鸽前辈的了解,可能最多只知道几个人,除了李梅龄和汪顺兴等知名的大师以外,与其同时期的养鸽前辈,开拓和奠基者,可能还未听说过。笔者自本篇起,以上海信鸽史料为根据,给广大鸽友介绍载入上海信鸽史册的养鸽前辈。载入《上海信鸽史》的前辈共有68位,按出生年龄大小的先后排列介绍。(依据“金永昌、俞汉勤、陈光甫、庄妙福、周丕声、顾澄海”编著的《上海信鸽史》资料) 全国广大鸽友对上海解放前到建国后养鸽前辈的了解,可能最多只知道几个人,除了李梅龄和汪顺兴等知名的大师以外,与其同时期的养鸽前辈,开拓和奠基者,可能还未听说过。笔者自本篇起,以上海信鸽史料为根据,给广大鸽友介绍载入上海信鸽史册的养鸽前辈。载入《上海信鸽史》的前辈共有68位,按出生年龄大小的先后排列介绍。(依据“金永昌、俞汉勤、陈光甫、庄妙福、周丕声、顾澄海”编著的《上海信鸽史》资料) 第一篇发出后,笔者看到下面的一位“陕西省西安市电信”IP:36.45.141.*鸽友留言是这样说的: 第一篇发出后,笔者看到下面的一位“陕西省西安市电信”IP:36.45.141.*鸽友留言是这样说的: 第一篇发出后,笔者看到下面的一位“陕西省西安市电信”IP:36.45.141.*鸽友留言是这样说的: 第一篇发出后,笔者看到下面的一位“陕西省西安市电信”IP:36.45.141.*鸽友留言是这样说的: “那都是历史,有多少水分呢?如果想的话你就陪他们去吧。” “那都是历史,有多少水分呢?如果想的话你就陪他们去吧。” “那都是历史,有多少水分呢?如果想的话你就陪他们去吧。” “那都是历史,有多少水分呢?如果想的话你就陪他们去吧。” 笔者认为:不管社会发展到哪个历史阶段,以及各类题材、各行各业的历史,我们后人都应该实事求是地继承发扬和尊重历史。这位留言者还出言不逊,肯定是少家失教、缺德少知、灭师欺祖、不孝之徒。笔者认为对待历史可以“一分为二”地去分析、去理解。把前辈有益的东西接过来,你认为不可取的可以不予理睬,每个人包括自己都会给历史留下烙印,何必口出污秽呢!为什么不能以探讨的方式评论呢!希望有这种行为的鸽友改一改这种毛病。 笔者认为:不管社会发展到哪个历史阶段,以及各类题材、各行各业的历史,我们后人都应该实事求是地继承发扬和尊重历史。这位留言者还出言不逊,肯定是少家失教、缺德少知、灭师欺祖、不孝之徒。笔者认为对待历史可以“一分为二”地去分析、去理解。把前辈有益的东西接过来,你认为不可取的可以不予理睬,每个人包括自己都会给历史留下烙印,何必口出污秽呢!为什么不能以探讨的方式评论呢!希望有这种行为的鸽友改一改这种毛病。 笔者认为:不管社会发展到哪个历史阶段,以及各类题材、各行各业的历史,我们后人都应该实事求是地继承发扬和尊重历史。这位留言者还出言不逊,肯定是少家失教、缺德少知、灭师欺祖、不孝之徒。笔者认为对待历史可以“一分为二”地去分析、去理解。把前辈有益的东西接过来,你认为不可取的可以不予理睬,每个人包括自己都会给历史留下烙印,何必口出污秽呢!为什么不能以探讨的方式评论呢!希望有这种行为的鸽友改一改这种毛病。 笔者认为:不管社会发展到哪个历史阶段,以及各类题材、各行各业的历史,我们后人都应该实事求是地继承发扬和尊重历史。这位留言者还出言不逊,肯定是少家失教、缺德少知、灭师欺祖、不孝之徒。笔者认为对待历史可以“一分为二”地去分析、去理解。把前辈有益的东西接过来,你认为不可取的可以不予理睬,每个人包括自己都会给历史留下烙印,何必口出污秽呢!为什么不能以探讨的方式评论呢!希望有这种行为的鸽友改一改这种毛病。